Spectacles du soir

Tarek et Margareth vivent confortablement avec leurs trois enfants et leur nourrice dans une grande maison au milieu des orangers, des figuiers et des grenadiers.
C’est une famille heureuse, sans histoire, qui évolue entre modernité et respect des traditions, jusqu’au jour où tout bascule …
Au commencement, il y a les bruits de la rue, avec ses rumeurs et ses manifestations, puis la révolte avec ses grèves et ses arrestations et voilà qu’un groupe d’hommes armés veut faire régner sa loi par la terreur. Une folie meurtrière s’empare du pays entraînant la guerre civile.
La famille « Azem » sous le choc cherche à comprendre puis à se défendre pour faire respecter leurs droits et protéger leurs intérêts.
Après l’incompréhension, la lutte et la résistance, vient le temps de la résignation.
Comment vivre quand on est privé de liberté, bafoué et bâillonné ?
Comment échapper aux menaces, aux massacres quand la délation et la corruption sévissent ?
Pour Tarek, il n’y a pas d’autres solutions pour échapper à la haine et l’emprise des tyrans que fuir. « Il faut Partir pour rester vivant ».
En leur montrant le chemin qui les conduira « là-bas au pays des libertés », Tarek pense mettre sa famille à l’abri, mais le voyage est long et périlleux …

« Les ennemis de l’État se divisent en deux catégories : ceux que l’on peut ramener à la raison et les incorrigibles. Avec ces derniers, il n’est pas possible de dialoguer, ce qui les rend non rééducables. Il est nécessaire que l’État s’emploie à éradiquer de son territoire ces sujets non rééducables.»
Vladislav Sourkov, bureau de la Présidence Russe, 2005.

Que reste-t-il de nos Dom Juans ?
Une expression galvaudée, vaguement misogyne, réduisant les exploits de notre personnage à la collection lubrique d’objet-femmes, et qui dans son emploi, revêt aujourd’hui une sonorité amusante, fantaisiste, pour excuser les comportements infâmes des grands bénéficiaires de notre société patriarcale.
Nous ne croyons pas que le théâtre soit l’outil d’une reproduction nauséabonde de schémas oppressifs. Nous ne croyons pas non plus qu’il soit l’endroit où délivrer une vision binaire et donc forcément erronée des notions de bien, de mal, d’outrage et de vertu.
Avec Dom Juan, nous allons interroger précisément et théâtralement la dynamique de cette fiction mythique : celle de la non-conformité, de la remise en cause des attentes strictes d’une société d’autant plus stricte qu’elle se rêve libérale. Quel est donc ce Ciel dont tous et toutes se réclament ? Que signifie-t-il, quel sens recouvre-t-il selon le personnage qui le convoque ?
À cette autorité aux multiples visages, Dom Juan répond par différentes expériences, coudées franches, tentatives. À son instar, nous allons nous emparer de cette œuvre monument, pour l’examiner, la chambouler, la ré-créer à notre image. Nous ne nous embarrasserons pas d’une posture révérencieuse, mais nous nous tiendrons au plus près de la question du sens et de sa transmission par le langage.
Nous souhaitons créer joyeusement, lors d’un moment de rencontre, matière à rire, et à penser.

« Ce que les gens disent qu’on ne peut pas le faire, en le faisant on se rend compte qu’on peut le faire très bien. »

Il suffit d’allumer la radio pour entendre des personnes parler de changement. Entre ceux qui rêvent de périodes d’après-crise différentes de l’avant, et ceux qui nous alarment contre une catastrophe écologique en cours, l’idée de changement est sur toutes les bouches.

Face à ces appels au mouvement, il nous semble juste de reprendre notre Zone à Etendre, comme un petit miroir tendu face à une réflexion collective d’envergure.

Notre spectacle raconte l’histoire d’une femme. Cette femme vient de quitter sa ville et désormais elle est en forêt. Elle marche vers une Clairière. On ne sait si c’est l’antre de la Nature, ou une Zone à Défendre, ou simplement un rêve, mais il est sûr qu’elle y va.

En chemin, elle nous parle de ce que c’est de changer de vie, de changer de monde. Elle nous parle de la ville, de la forêt, de la Clairière. Dans sa voix s’entend aussi celles des personnes qui l’accompagnent, et elle nous les offre aussi, comme la sienne propre.

A nous de l’écouter, de les écouter, et de nous faire nos avis.

Tout le monde tombe amoureux, mais personne n’a encore trouvé le mode d’emploi du couple parfait. Mi Amor n’est pas ce mode d’emploi. Sinon, il serait vendu bien plus cher qu’un spectacle!
Solène et Romain s’aiment, mais se questionnent : pourquoi est-ce parfois si dur d’être en couple ? Et puis d’abord, ça veut dire quoi “être en couple” ?
Par le rire et les larmes, Mi Amor déconstruit l’étiquette du couple et invite à se poser la question de ce qui compte vraiment.

Et si la mauvaise nouvelle était que nous étions tous éternels.

Alors soit, allons-y ! Rions du drame qui se joue devant nous et dont nous en sommes les acteurs. Rions de ce que pourrait être l’homme, s’il était pris à son propre piège : Être Eternel ! Et si en plus d’être éternel nous nous décomposions ? Quelle aubaine, ce serait de jouer avec nos membres qui nous rendent incapables de nous mouvoir, de nous déplacer… Osons la fragilité de la chair humaine qui nous rend soudain si absurde et ô combien humain pour nous interroger sur les changements nécessaires face aux défis présents.

À Nos Amoures, c’est une pièce en quatre histoires. Quatre histoires de quatre couples différents. Vous découvrirez les bribes de vies de Marine et Gaspard, d’Amal et Lila, de Charlotte et d’Antoine, d’Arthur et d’Elise. 

C’est une pièce qui parle d’amour. Sous toutes ses formes. L’amour heureux, l’amour déçu. L’amour qui n’en est plus, l’amour qui n’en est pas encore tout à fait. L’amour qui n’en a jamais vraiment été.

Entrez dans leur couple, vivez leur quotidien, expérimentez leur amour et laissez-vous guider

La pièce « Faire l’amour » de la Cie Cardamome est annulée pour des raisons de santé d’une des comédiennes.Tous les billets achetés seront remboursés. Elle est remplacée par la pièce « A nos amoures, Cie Éclair de Lune »

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